Различают внимание внешнее и внутреннее, произвольное

(преднамеренное), непроизвольное (непреднамеренное) и пос-

лепроизвольное.

Внешним вниманием называется направленность сознания на

предметы и явлевия внешней среды (природной и социальной), в

которой существует человек, и на свои собственные внешние

действия и поступки.

Внутренним вниманием называется направленность сознания

на явления и состояния внутренней среды организма.

Соотношение внешнего и внутреннего внимания играет важ-

ную роль во взаимодействии человека с окружающим миром, дру-

гими людьми, в познании им самого себя, в умении управлять

собой.

Если внешнее и внутреннее внимание характеризуется раз-

личной направленностью сознания, то внимание произвольное,

непроизвольное и послепроизвольное различается по признаку

соотношения с целью деятельности. При произвольном вниманни

сосредоточенность сознания определяется целью деятельности и

конкретными задачами, вытекающими из ее требований и изменя-

ющихся условий. Вот простой пример. На уроке литературы учи-

тель рассказывает о создании

С Пушкиным поэмы <Медный всадник>. В данном случае за-

дача школьников - понять и запомнить, сколь нелегким был

творческий путь великого поэта и сколь выразительной получи-

лась у него картина замыслов Петра о создании новой столицы

России - будущего Петербурга. Здесь внимание их включено в

восприятие речи учителя. Затем учитель вызывает одного из

учеников и предлагает прочесть из поэмы отрывок <На берегу

пустынных волн стоял он дум великих полн>. Перед учеником

стоит задача воспроизвести определенную часть поэмы, читая

ее вслух. Здесь внимание включено в процесс выразительного

чтения перед слушателями и сосредоточено уже, с одной сторо-

ны, на точности передачи слов текста, с другой - на эмоцио-

нальной передаче их смысла.

Аналогичные примеры могут быть взяты из практики обуче-

ния технике движения на уроках физической культуры, из уро-

ков по другим предметам. В них отчетливо выступает организу-

ющая и регулирующая роль произвольного внимания. Оно возни-

кает и сохраняется легко в силу интереса, вызываемого самой

деятельностью, высокой художественностью ее предмета.

Произвольное внимание нередко требует проявления воле-

вых усилий. Это отметил еще К. Маркс, анализируя процесс

труда. Он писал: "Кроме напряжения тех органов, которыми вы-

полняется труд, в течение всего времени труда необходима це-

лесообразная воля, выражающаяся во внимании, и притом необ-

ходима тем более, чем меньше труд увлекает рабочего своим

содержанием и способом исполнении, следовательно чем меньше

рабочий наслаждается трудом как игрой физических и интеллек-

туальных сил". В таких случаях человеку приходится преодоле-

вать себя, лишь усилием воли он может заставить себя сосре-

доточить внимание и взяться за работу. В жизни они встреча-

ются сплошь и рядом. Скажем, ученику приходится заставить

себя сосредоточиться на подготовке уроков вопреки желанию

смотреть по телевизору хоккейный матч. Таким образом, произ-

вольное сосредоточение сознания на процессах обучения, тру-

да, тренировочных занятий обусловлено в основном целями, за-

дачами, требованиями деятельности и пониманием необходимости

ее выполнения. Волевые же усилия мобилизуют на достижение

цели, помогают отвлекаться, способствуют длительному сохра-

нению внимания.

Н е п р о и з в о л ь н о е внимание возникает без