В 1839 году при архиепископе Гаврииле Феодотьевская икона усердием благочестивых граждан украшается серебряной позолоченной ризой. Из Москвы для иконы в 1845 году пожертвована серебряная тройная лампада. Благотворитель просил не оглашать своего имени. В 1872 году Феодотьевская икона Божией Матери украсилась бриллиантами.

Муромская икона Божией Матери древнего письма находится в кафедральном Христорождественском соборе.

По приданию в начале ХII века эта икона была принесена из Киева в Муром князем Ярославом (в святом крещении Константином). Князь упорно и настойчиво старался обратить язычников Муромского княжества в христианство. Своими проповедями он озлобил некоторую часть язычников, которая грозилась убить Константина. Тогда князь призвал на помощь чудотворную икону Муромской Божией Матери и смело вышел с ней к заговорщикам. Разгневанные Язычники были укрощены образом Богоматери и сразу же дали согласие на святое крещение.

В конце ХIII века епископом в Муроме был Василий (впоследствии епископ Рязанский). По ложному навету епископ Василий обвинялся в неблагочестивых поступках, порочащих высокое звание архипастыря. Разгневанный народ решает лишить его жизни, но Василий просит отложить приговор до утра. Всю ночь он усердно молился в Муромском Борисо- Глебском храме, а утром пришел в Благовещенский храм и отслужил молебен перед иконой Муромской Божией Матери. Возлагая надежды на заступничество Царицы Небесной, взяв икону с собой, он распростав на водах Оки свою мантию, встал на нее и поплыл по реке против течения с образом Муромской Богоматери. На мантии он благополучно прибыл в Рязань.

Чудотворную икону еще называют «Моление святого Василия» , так как он молился перед образом в горький час изгнания из Мурома. В 1802 году при архиепископе Симоне (Лагове) у чудотворной иконы устроена серебряная позолоченная риза. К иконе Божией Матери Муромской народ имеет особое усердие в молитвах. Чудотворная икона носилась по домам всегда вместе с иконой Феодотьевской Божией Матерью