Второй “Б” писал контрольную. Таня Г. одна из лучших учениц написала только на три. Андрей В., ученик не глупый и способный , но не внимательный, сделал просто огромное количество глупейших ошибок, и учитель, в общем то человек справедливый, поставила ему красивый и жирный кол, чего в этом классе еще ни разу не было. Раздали тетради. Танечка безутешно рыдала . А Андрей бегал на перемене по классу, хохотал и показывал всем полученную “редкость” .

Татьяну , ее поведение характеризует как человека, пока еще не умеющего проигрывать, она достаточно честолюбива и придает большое значение внешним проявлениям. Такое поведение у детей - результат требований родителей только отличных оценок, а не глубоких знаний. В следующую контрольную Таня, наверняка, подготовится лучше и получит таки желанную пятерку. Андрей личность солнечная и жизнерадостная, в то же время обладает изрядной долей безответственности, он продукт излишней демократичности родителей, в его случае полученный кол не имел ни какого воспитательного значения.

Что касается второй части вопроса : “Стоит ли беспокоится, если всегда правдивый ребенок вдруг обманул воспитателя или одного из родителей?” Я думаю, в большинстве случаев стоит, если только ваши отношения с ребенком не основанs на полной духовной близости и доверии, что бывает , согласитесь, очень редко.

Во- первых за мелким обманом (явлением) могут скрываться более глубокие причины, не видимые на первый взгляд (сущность). Ваш ребенок идет в магазин, покупает хлеб, это его повседневная обязанность, при нынешнем разбросе цен, вы не в состоянии проконтролировать сколько денег было потрачено. Совершенно случайно вы обнаруживаете, что цены на хлеб в магазине вовсе не те. Сущностью может быть, как достаточно невинная покупка жевательной резинки или конфеты, маленькая слабость которую ребенок предпочел скрыть, опасаясь вашего гнева. Так систематическое отбирание денег старшими подростками, о котором ребенок не желает говорить, чтобы не прослыть ябедой, или вы слишком жестко воспитываете своего сына, и он боится вашего презрения к проявленной трусости.

Во -вторых стоит задуматься, может быть вас и раньше обманывали, но вы не замечали этого. Такой случай описан в художественной литературе Стейнбеком (“На восток от Эдема”), когда девочка Кэти много лет обманывала своих родителей при этом умудрилась прослыть правдивой, то есть скрывать сущность. ”Она следила за тем, чтобы ее вранье было максимально приближено к правде и сомнения слушателей не перерастали в уверенность. Кроме того она пользовалась и двумя другими приемами: иногда она перемежала ложь с правдой или рассказывала совершенно правдивые истории так чтобы они казались ложью. Если человека обвиняют во лжи, а потом выясняется , что он говорил правду, у него появляется прикрытие , позволяющее долгое время врать без опаски”.

Но, опять повторюсь, если между вами и ребенком существует душевная близость, если ложь - это всего лишь фантазии, свойственные всем детям, которые они пересказывают как правду, чтобы придать им убедительность, повода для беспокойства нет.

Итак, мы видим что отношение между сущностью и явлением диалектично. Оно противоречиво в том смысле, что хотя категории сущности и явления соотносятся между собой, но однавременно они отличны друг от друга. Следовательно , мы не всегда должны отождествлять сущность чего-либо с ее проявлением.

Вопрос №3

Раскройте диалектику возможности и действительности на конкретном примере из педагогической практики. “Действительность” - это то что уже есть (характер ребенка), а возможность это то что может быть, а может и не быть. Что произойдет если эта конкретная возможность осуществится?

В ходе развития новое сначала коренится в старом только как возможность. И лишь когда складываются определенные, необходимые условия, такая возможность осуществляется. Такую осуществимую (реальную) возможность следует отличать от формальной, выдуманной возможности. Выдуманная, чисто формальная возможность не имеет под собой действительной основы. Возможность является реальной, когда она опирается на объективные основания, то есть когда имеются объективные предпосылки для ее осуществления. Итак, возможность и действительность диалектически связаны между собой. Но обе эти категории нужно тщательно отличать одну от другой. В условиях данной действительности имеются разные возможности.